Japan

イエスの御名を信じるだけで救われると思っている人

 

ヨハネ20:31「しかし、これらは書かれています。あなたがたは、イエスが神の子であるキリストであると信じることができるようにするためです。そして、あなたがたが彼の名によって命を得るかもしれないと信じること。

「あなたがたはイエスがキリストであると信じるかもしれません」において、信じることはその事を信じることです。しかし、後者はその事に基づいており、「彼らが彼の名によって命を得ることができるように」。聖徒は救われるために天で命を得る必要があります。ですから、聖書では、信仰という言葉には2つの意味があります。それは私が肉を信じるものであり、神からの賜物である信仰です。前者は客的なファクトチェックの表現があります。例えば、聖書には「魔でさえ信じて震える」と言われています。ファクトチェックは救いではありません。イエスが神の子であると信じることは、それ自が救いではありません。後者はその事連して人生を送ることです。

悔い改めのない信仰は、人生につながる信仰ではありません。バプテスマのヨハネがイエスは神の子であると言った後、聖書の中で最初に悪霊に取りつかれたと言った人です。

「あなたは至高の息子です」と彼は倒れてお儀をしました。ですから、イエスは「じっとしなさい」と言われたのです。ソスは悪霊であるため、イエスは悪霊に崇されていません。

『あなたがたはイエスがキリストであると信じるかもしれません。』これらの言葉は救いの始まりに過ぎません。これは約聖書からの出エジプト記です。ユダ15で、 『わたしはあなたがたを思い出させます。あなたがたはかつてこれを知っていましたが、エジプトの地から人を救った主が、その後、信じなかった人を滅ぼしたのです。』

「命を得る信仰」は、私が信じる信仰ではなく、上からる信仰であり、「彼の名を信じる信仰」です。

「彼らは彼の名を信じたので」は「彼を受け入れたすべての人に、彼の名を信じた人に、彼は神の子供になる利をえた」と同じ意味を持っています。これがカナンに入る信仰です。それはカナンに入ることであり、彼の名前は力でくでしょう。使徒3:16で、「そして、彼の名への信仰による彼の名は、あなたがたが見て知っているこの人をくしました。そうです、彼による信仰は、あなた方すべての前で彼にこの完全な健全さをえました。この信仰は水と聖から生まれた信仰です。

悔い改めるまで現れない信仰です。力はイエスの名によって明らかにされます。信じることを公言する人の心にイエスの御名があれば、私たちのなるが生き返ります。しかし、際には、心にイエスの名がなくても、イエスの名を呼び求めながら信仰を持っていると言う人が多いのです。あなたの心にイエスの名があれば、主はイエスです。名前は所有者を意味するからです。私が主人であり、イエスの名において奇跡を起こすことは違法であり、それは魔の力にすぎません。

「イエスが神の子であると信じる」と「私は主である」というのは、2つの異なることです。

イエスが神の子であると私たちが信じるならば、その名前の力は、イエスが主人になったときにのみ明らかになります。信者たちは、イエスは神の子であり、十字架の血の功績であると信じていますが、悔い改めない人は救われません。私たちは悔い改め、水と聖から新たに生まれなければなりません。 『名前で』は 『イエスの名で』と同じ意味です。 「聖の力によって」は「中に」と同じ意味です。に」は「聖の中に」と同じです。したがって、 『信じることを公言する者』はその名にあるに違いありません。つまり、私たちはイエスの名を入力しなければなりません。マスタが私なら、彼はその名前に入ることができません。ですから、イエスは主人でなければなりません。力は、イエスが主人になったときにのみもたらされます。

ヨハネによる福音書第112節「しかし、彼を受け入れた者の多くは、彼の名を信じる者たちにも、神の子となる力をえました。」牧師がこのようなことを言っても大丈夫ですか。初めて教会る? 『彼の名を信じる者』とは、血、肉の意志、人間の意志から生まれたのではなく、神から生まれた者(新たに生まれた者)です。私たちは世界から神に立ち返らなければなりません。果物で誰が所有者かわかります。ヨハネによる福音書第542節で、「しかし、あなたがたはあなたがたの中に神の愛を持っていないことを知っています。」この言葉はヨハネによる福音書第112節と同じ意味です。

「彼の名を信じる者」の名はイエスです。彼は「私は父の名でました」と言いました。 「父の名」は「イエスキリスト」です。主の祈りの中で、「天にいる私たちの父よ、あなたの名をお祈りします。」この世に現れたのはイエスキリストであり、父なる神の御名です。主はペテロに「あなたは私を三度否定するでしょう」と言われました、そして彼は彼の逮捕の直前にこれを言いました。ヨハネ1413-14 『そして、あなたがたがわたしの名によって求めるものは何でも、わたしはそうします。そうすれば、父は御子に光をすることができます。あなたがたが私の名前で何かを尋ねるなら、私はそれをします。

しかし、イエスは彼の父の名前を明らかにしました。ゲッセマネの園で死ぬ前に、1623はこう言っています。本に、まことに、わたしはあなたがたに言う。あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、彼はあなたにそれをえるであろう。」地獄は「その日」ですか?その日は、イエスが十字架で死なれた日です。その日に聖徒が父に尋ねるのは、「息子の名で尋ねなさい」という意味です。

そして、24節で、「これまで、あなたがたはわたしの名によって何も尋ねなかった。あなたがたの喜びがたされるように、尋ねなさい。そうすれば、あなたがたは受けるであろう」。

イエスはまだゲッセマネの園で話している。そして25-27節で、「これらのことは、ことわざであなたに話しました。しかし、私がこれ以上ことわざであなたに話すことはない時がますが、私はあなたに父のことをはっきりと示します。その日、あなたがたはわたしの名によって尋ねる。わたしはあなたがたに言わないで、わたしがあなたのために父を祈るであろう。あなたがたはわたしを愛し、わたしが神から出たと信じているので、父ご自身があなたを愛しているからである。イエスは3年間、息子の名前で尋ねるとは言われませんでしたが、十字架で死んだ後、「さあ、私の名前で自分に問いかけてください」と言われました。

1630-31に、「今、あなたはすべてのことを知っていると確信しています。そして、だれもあなたに尋ねる必要はありません。これによって、あなたは神から出てきたと信じています。イエスは彼らに答えました、あなたがたは今信じますか?弟子たちがイエスを信じると言うと、イエスは「信じますか」と言われました。みなさんは私を否定しなければなりません。弟子たちは、イエスが神の子であるという客的な事を信じています。私のマスタは誰ですか

ガラテヤ322-23で、「しかし、聖書はすべて罪の下で結論を下しました。それは、イエスキリストの信仰による約束が、信じる人えられるかもしれないということです。しかし、信仰がる前に、私たちは律法の下に置かれ、後に明らかにされるべき信仰に閉じこめられました。

これは、イエスキリストへの信仰によってなされた約束ではなく、イエスキリストへの信仰によってなされた約束です。それは私たちが信じる信仰ではなく、イエスが神を信じる信仰です。あなたはその信念に入る必要があります。そうしてはじめて、私たちはイエスキリストを信じることができ、神は聖がイエスキリストの中でくことをお許しになります。重要なことは、イエスに入ることです。それが起こるとき、イエスの信仰は私たちのき、罪は背を向けられ、サタンは背を向けられます。エペソ28が言うように、これは神からの贈り物です。

Comments